View source for Costantinopoli

{{Nota disambigua|il libro di viaggio di [[Edmondo De Amicis]]|Costantinopoli (libro di viaggio)}}
{{Sito archeologico
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|Didascalia = Costantinopoli in epoca romano-bizantina
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'''Costantinopoli''' ({{latino|Cōnstantīnopolis}}; {{lang-grc|Κωνσταντῑνούπολις|Kōnstantīnoúpolis}};  in [[lingua turca ottomana]] ''Kostantîniyye'', قسطنطينيه) è uno dei nomi e degli [[epiteto|epiteti]] dell'odierna città di [[Istanbul]], sulle rive del [[Bosforo]], maggior centro urbano della [[Turchia]]. Il nome Costantinopoli fu tenuto dalla città nel periodo intercorrente tra la rifondazione a opera dell'[[imperatore romano]] [[Costantino I]] e la conquista da parte del [[sultani ottomani|sultano ottomano]] [[Maometto II]], vale a dire dal 330 al 1453, ma rimase in uso fino al 1930.

Durante tale periodo la città fu una delle [[capitale (città)|capitali]] dell'[[Impero romano]] (anni [[330]]-[[395]]), capitale dell'[[Impero romano d'Oriente]] (anni [[395]]-[[1204]] e [[1261]]-[[1453]]) e dell'[[Impero latino di Costantinopoli|Impero latino]] (anni [[1204]]-[[1261]]). Il nome rimase comunque in uso anche durante l'[[Impero ottomano]], quando era nota ufficialmente come ''Kostantîniyye'' (قسطنطينيه in [[lingua turca ottomana]]) fino
al 1930, quando il nome ''Istanbul'' in [[lingua turca]] venne ufficializzato e reso esclusivo dalle autorità turche.

Capitolò due volte: la prima durante il [[Assedio di Costantinopoli (1204)|saccheggio dei crociati nel 1204]] e la seconda quando fu definitivamente [[Assedio di Costantinopoli (1453)|conquistata dagli ottomani nel 1453]].

== Toponimi ==
{{Vedi anche|Nomi di Istanbul}}
{{Storiaroma}}
Il nome ''Constantinupolis'', che in [[lingua greca|greco]] significa "Città di Costantino", fu dato alla città in onore dell'imperatore romano [[Costantino I]] che la riedificò, ovvero rifondò l'antica [[Bisanzio]] (antica colonia greca) con rito [[Etruschi|etrusco]], come nuova sede del potere imperiale, chiamandola '''Nova Roma'''. Il termine non entrò però mai nell'uso comune, preferendo gli abitanti della città e dell'[[impero romano]] riferirsi a essa come, appunto, alla città di Costantino.

La città fu chiamata, nel corso dei secoli, con molti altri nomi, a testimonianza della sua natura di ponte fra diverse culture e della sua storia vissuta a cavallo fra mondi diversi e come capitale di più imperi:
* ''[[Bisanzio]]'' o '''Byzantion''' (greco) o '''Byzantium''' (latino);
* ''Nuova Roma'' o '''Néa Rṓmē''' (greco) o '''Nova Roma''' (latino) o '''Rūmiyya al-Kubrā''' (arabo);
* ''Costantinopoli'' o '''Konstantinoupolis''' (greco) '''Constantinopolis''' (latino) '''Gostandnubolis''' (armeno) o '''Kostantîniyye''' (turco ottomano) o '''Qostantiniyye''' (arabo);
* ''La città'' o '''Polis''' (greco) o '''Istanbul''' (turco) o '''Stambul''';
* ''Città dell'Islam'' o '''Islambol''' (turco ottomano);
* ''Città di Michele'' o '''Michaelgrad''' (slavo);
* ''Città dei Cesari'' o '''Zarigrad''' riferendosi alla figura del [[Basileus]] (slavo);
* ''Miklagard'' o '''Мikligarð''' cioè Città Fortificata o Grande Recinto (lingue norrene / variago).

Oltre a ciò ricevette epiteti, quali:
* ''La Città d'Oro''
* ''La Regina delle Città''
* ''La Città custodita da Dio''
* ''La Città millenaria''
* ''La Città degli Imperatori''
* ''La Città delle Città''

{|align=left|
|[[File:Bizansist touchup.jpg|thumb|upright=2.05|center|Ricostruzione ideale della città di Costantinopoli, fondata da [[Costantino I]] sull'antica [[Bisanzio]].]]||[[File:Rome-Capitole-StatueConstantin.jpg|thumb|center|upright=0.6|[[Statua colossale di Costantino I|Testa colossale]] di Costantino ([[Roma]]).]]
|}

''[[Istanbul]]'' divenne il nome ufficiale solo nel 1930,<ref>{{Cita web|url=https://www.worldatlas.com/geography/how-did-constantinople-become-istanbul.html|titolo=How Did Constantinople Become Istanbul?|sito=WorldAtlas|data=2021-09-09|lingua=en|accesso=2023-01-05}}</ref> quando il toponimo d'origine greca-latina fu abolito ufficialmente da [[Atatürk]] in favore di quello turco che gli occidentali – nella forma di ''[[Stamboul]]'' – attribuivano invece alla sola parte sita sulla riva destra del [[Corno d'Oro]]<ref>La dizione ''Istanbul'' per Costantinopoli risale all'ultima fase del [[Sultanato]] [[Selgiuchidi|selgiuchide]] di Rūm (''Müsameret ül-akhbar'' ''[Le massime conversazioni]'' di Kāmal al-Dīn Aksarāyī, Ankara, 1944) ed è affermato nel primo periodo ottomano (''Die altosman. anon. Chroniken'', ed. di F. Giese, Breslau, 1922), in cui viene riportato il toponimo ﺍﺳﺘﻨﺒﻮﻝ, vale a dire ''Istinbūl'' o ''Istanbūl'' (le vocali in [[Lingua araba|arabo]]/[[lingua persiana|persiano]]/[[Lingua turca ottomana|turco-ottomano]] non sono marcate). Nel XII secolo le fonti [[Lingua armena classica|armene]] parlano di ''Stampol'' (cfr. H. J. Siruni, ''Studia et Acta Islamica'', n. 164, 1960).

Un'ulteriore conferma è data dall'attestazione della presenza della ''[[nisba]]'' ''Istanbūlī'' ("di Istanbul") fin dal 1500 circa. Nessuna ''nisba'' per converso ''Qusṭanṭīniyyī'' ("di Costantinopoli") è attestata, a dimostrazione dell'uso pressoché esclusivo del toponimo ''Costantinopoli'' da parte occidentale.
Per una spiegazione del nome Istanbul sono state avanzate due ipotesi; una derivazione dalle parole [[Lingua greca|greche]] ''Eis ten polin'' (che significano "verso la Città", o indicano "questa è la città"), o una corruzione del nome Costantinopoli in [[Lingua turca|turco]], come per altre città imperiali quali [[Nicea]] (divenuta ''Iznik''), [[Smirne]] (''Izmir'') o [[Nicomedia]] (''Izmit'').</ref>.

Il nome '''Costantinopoli – Nuova Roma''' viene invece ancora oggi usato ufficialmente dalla [[Chiesa ortodossa]]. Nelle [[Norreni|fonti medioevali norreno-islandesi]] è, infine, chiamata '''Miklagarður''' ("La grande città").

== Territorio ==
Quando l'imperatore [[Costantino I]] decise la costruzione di una nuova capitale per l'[[impero romano|impero]], il sito ideale venne individuato in quello di [[Bisanzio]], al centro di eccellenti vie di comunicazione sia terrestri che marine verso i principali centri dell'impero, che dominava gli stretti strategici del [[Bosforo]] e dei [[Dardanelli]] e che, per la sua dislocazione tra due mari impossibili da presidiare contemporaneamente, era eccezionalmente sicura.

L'imperatore aveva avuto modo di conoscere la zona nell'anno [[324]], quando vi aveva combattuto e sconfitto il rivale [[Licinio]], [[Augusto (titolo)|Augusto d'Oriente]], nella [[battaglia di Crisopoli]]. Apprezzando la strategica posizione della città di Bisanzio, Costantino, da poco divenuto imperatore unico, decise di farne la nuova Roma.

L'opera colossale di ricostruzione vide un allargamento dell'area urbana da 200 a 700 [[ettaro|ettari]], la costruzione di nuove mura, di un nuovo porto nel [[Corno d'Oro]] e di un nuovo impianto urbano, con la creazione di nuovi edifici, templi, strutture pubbliche atti a fare della città la nuova Roma.

=== L'antica Bisanzio greca e romana ===
{{Vedi anche|Bisanzio}}
[[File:1784 Bocage Map of The Bosphorus and the City of Byzantium - Istanbul - Constantinople - Geographicus - Bosphorus-white-1793.jpg|upright=1.4|thumb|left|Mappa dell'antica città di [[Bisanzio]], prima che diventasse ''Costantinopoli''.]]

L'antica città [[antica Grecia|greca]] venne fondata da coloni di [[Megara Nisea|Megara]] nel [[667 a.C.]] e chiamata ''Byzantion'' (''{{greco|Βυζαντιον}}'') in onore del re [[Byzas]]. La [[leggenda|tradizione leggendaria]] vuole che il sito fosse stato scelto consultando l'[[Oracolo di Delfi]], che consigliò di creare la nuova città facendo "l'opposto del cieco": il significato venne trovato ponendo la fondazione sulla riva opposta di [[Calcedonia]], città greca sul Bosforo, che "ciecamente" non aveva colto l'opportunità di essere costruita sull'alto sperone su cui Byzas fondò la propria colonia.

La posizione particolarmente strategica dal punto di vista commerciale e geografico, ma periferico rispetto al mondo greco, permise alla città di prosperare economicamente, pur senza eccessivi coinvolgimenti nelle vicende politiche e militari del resto dell'universo ellenico. Entrata a fare parte dell'[[impero]] di [[Alessandro Magno]], passò quindi nell'orbita del [[Regno di Pergamo]], entrando assieme a questo nell'[[impero romano|orbita romana]] grazie al testamento di [[Attalo III]].

Nel corso della [[prima guerra mitridatica]] ([[86 a.C.]]) il nuovo console [[Lucio Valerio Flacco (console 100 a.C.)|Flacco]] si recò in [[Asia (provincia romana)|Asia]], per resistere a [[Lucio Cornelio Silla]] e porre fine alla guerra contro [[Mitridate VI del Ponto]]. [[Gaio Flavio Fimbria]] accompagnò Flacco in questa spedizione. I rapporti tra Flacco e Fimbria degenerarono quando il primo, in occasione di un contrasto tra Fimbria e un [[questore (storia romana)|questore]] in cui era stato chiamato a fare da arbitro, decise in favore del questore: Fimbria minacciò di tornare a Roma, e Flacco lo congedò dal servizio.

[[File:Septimius Severus busto-Musei Capitolini.jpg|thumb|upright=0.7|Busto di [[Settimio Severo]], ricostruttore di [[Bisanzio]] nel [[196|196 d.C.]]]]

Mentre Flacco era in viaggio via mare per [[Calcedonia]] Fimbria agitò le truppe presenti a ''Bisanzio'' e le convinse a ribellarsi a Flacco<ref>[[Cassio Dione Cocceiano]], ''Storia romana'', XXX-XXXV, 104.</ref>. Il console tornò a Bisanzio, con l'intenzione di punire il rivoltoso, ma fu costretto a fuggire dalla città e a rinchiudersi a [[Nicomedia]]. Questo non lo salvò: Fimbria lo fece prendere e decapitare, gettò la sua testa in mare e lasciò il corpo senza sepoltura<ref>[[Appiano di Alessandria]], ''Guerre mitridatiche'', VIII, 52.</ref>.

La duratura pace che calò sulla città, vitale per le sue attività commerciali, non può certo essere oscurata da un episodio di tradimento che la vide schierata con [[Pescennio Nigro]] contro [[Settimio Severo]]. La città nella quale Nigro si era rifugiato dopo la cocente sconfitta navale subita nei pressi del [[Corno d'Oro]] fu assediata e distrutta per vendetta fra il [[193]] e il [[195|195 d.C.]] per ordine di Settimio Severo, con l'ulteriore disposizione di passare i diritti di città alla vicina [[Perinto]].

Grazie all'intercessione del figlio [[Caracalla]], Bisanzio fu ricostruita (circa [[196|196 d.C.]]) dallo stesso Settimio Severo, divenuto [[Imperatori romani|Imperatore]] anche sull'Oriente, ottenendo nuovamente gli antichi privilegi<ref>''[[Historia Augusta]]'', ''Antoninus Caracallus'', 1.7.</ref> e la sua precedente prosperità grazie all'ampliamento a 200 [[ettaro|ettari]] rispetto all'estensione precedente.

La [[Historia Augusta]] racconta che al tempo dell'Imperatore [[Gallieno]] (nel [[262]]):
{{Citazione|[…] la città di Bisanzio, famosa per le sue battaglie navali, punto strategico del Ponto, fu rasa al suolo dai soldati dello stesso Gallieno, tanto che nessun abitante poté salvarsi. E così oggi [attorno al 400 d.C.] non esiste più a Bisanzio alcuna famiglia di antica discendenza, salvo chi poté fuggire in quanto era in viaggio o nell'esercito, tanto da rappresentare la nobiltà e antichità della sua famiglia.|''Historia Augusta'' - ''Due Gallieni'', 6.8-9.}}

Poco dopo lo stesso Gallieno mosse contro i soldati che avevano compiuto un tale eccidio, e ne fece grande strage, come esempio per tutti coloro che si fossero macchiati di un simile delitto<ref>''Historia Augusta'' - ''Due Gallieni'', 7.2.</ref>.

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File:Second Court Topkapi 2007 80.JPG|Capitello bizantino esposto dov'era antica [[acropoli]] di [[Bisanzio]], nel secondo cortile dell'odierno palazzo del [[Topkapi]].
File:Venice – The Tetrarchs 03.jpg|Il [[monumento ai Tetrarchi]] faceva parte di due colonne onorarie in [[porfido rosso antico|porfido]] e si trovava a Costantinopoli, assieme a un più vasto gruppo statuario, nella piazza monumentale nota come ''[[Philadelphion]]''. Venne quindi saccheggiato nel [[1204]] dai Veneziani della [[quarta crociata]].
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== Storia ==
{{Vedi anche|Tarda antichità|guerra civile romana (306-324)}}

=== Fondazione di Costantinopoli – Nuova Roma (330) ===
{{Vedi anche|Costantino I|zecca di Costantinopoli}}

==== La cerimonia di fondazione ====
[[File:Constantinopolis coin.jpg|thumb|Moneta di [[Costantino I]], coniata per celebrare la nuova capitale.]]

L'atto ufficiale di fondazione della nuova capitale si tenne l'11 maggio [[330|330 d.C.]] L'evento vide l'esplicazione di un complesso cerimoniale di origini [[latini|latine]] e [[paganesimo|pagane]] atto a ripercorrere la [[fondazione di Roma|nascita di Roma]] e ad assicurare la prosperità alla nuova città.

La tradizione vuole che fosse lo stesso Costantino, ''[[pontefice massimo|Pontifex Maximus]]'', a tracciare con la propria [[lancia (arma)|lancia]] il perimetro sacro delle mura, il ''[[pomerium]]'', assegnando alla città lo stesso nome sacrale di Roma, probabilmente ''[[Flora (divinità)|Flora]]'', e battezzandola ufficialmente ''Nova Roma''.

Nella nuova capitale venne forse trasportato anche il [[Palladio (mitologia)|Palladio]], la statua già protettrice di [[Troia]] e poi di Roma, tradizionalmente portatavi da [[Enea]], che venne seppellita al centro del [[Forum (luogo)|foro]] della nuova città, sotto la [[Colonna di Costantino]]. Vennero individuate [[sette colli di Costantinopoli|sette alture]] a ricalcare i sette colli dell'antica capitale e la città venne divisa come Roma in quattordici ''[[Rioni di Roma|regiones]]''. Come per Roma venne posto un cippo per indicare il centro dell'Impero, la prima pietra miliare da cui misurare tutte le distanze, il ''[[Milion]]''. Il grandioso [[Gran Palazzo|complesso dei Palazzi Imperiali]] venne eretto all'estremità della penisola, accanto al grande [[Circo (antica Roma)|circo]] e al foro dell{{'}}''[[Augustaion]]'', ricalcando il modello romano del [[Foro romano|Foro]]-[[Palatino]]-[[Circo Massimo]]. Nel foro venne edificata l'aula destinata al [[Senato di Costantinopoli|Senato]]. Il nuovo elemento venne introdotto dalla presenza di una [[Chiesa (architettura)|chiesa]], la [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|basilica di Santa Sofia]], cioè della Divina Sapienza, mentre non fu costruito alcun [[Colosseo]] poiché gli spettacoli tra gladiatori erano considerati contrari alla mentalità cristiana.

In ossequio invece alla tradizionale leggenda riguardante la fondazione della vecchia Bisanzio, vennero traslati dal [[santuario di Delfi]], il massimo centro religioso greco, la bronzea ''colonna serpentiforme'', dedicata a [[Pitone (mitologia)|Pitone]] e ad [[Apollo]], che venne posta nella ''spina'' del [[Ippodromo di Costantinopoli|grande ippodromo]], assieme al [[tripode]] celebrativo della vittoria greca nella [[battaglia di Platea]] e all'[[Ercole]] di [[Lisippo]], simbolo di forza.

==== Il trasferimento della capitale ====
{{Vedi anche|Roma antica}}

Sebbene l'Imperatore continuasse a risiedere nella vicina [[Nicomedia]], la città di Costantino, nella quale i lavori procedevano febbrilmente divenne dunque nuova capitale dell'[[Impero romano]], assieme alla [[Roma (città antica)|vecchia Roma]]. E speciali monete commemorative vennero coniate per celebrare l'evento.

La nuova città si distingueva però dalla vecchia capitale per la mancanza di molte delle antiche cariche [[Repubblica Romana|repubblicane]] che distinguevano il governo di Roma. Non vi erano né [[pretore (storia romana)|pretori]], né [[tribunus militum|tribuni]] o [[questore (storia romana)|questori]]. Gli stessi [[senatore|senatori]], portavano il titolo di ''clarus'' ("illustre"), al posto del romano ''clarissimus'' ("illustrissimo").

La classe senatoria era costituita dai numerosi [[patrizio (storia romana)|patrizi]] trasferiti da Roma alla nuova città, anche sull'onda delle numerose elargizioni promesse da Costantino, che cercava di stimolare l'[[edilizia]] privata garantendo donativi di terre tratte tra i possedimenti del [[demanio|demanio imperiale]] nelle [[provincia romana|provincie]] [[Asia (provincia romana)|Asiana]] e [[Pontica (diocesi)|Pontica]].

Allo stesso modo, per incentivare la crescita della popolazione urbana, il 18 maggio [[332]] egli annunciò l'inizio di pubbliche distribuzioni di grano ai cittadini, allo stesso modo di quanto da secoli accadeva a Roma con la [[plebe]]. Sembra che all'epoca si arrivasse all'elargizione di 80.000 razioni quotidiane attraverso una rete di 117 punti di distribuzione.

Alla morte di Costantino, nel [[337]], molto era ancora in costruzione, anche se già da tre anni le strutture principali erano in funzione e si contavano ormai novantamila abitanti.

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File:Milion 2007.jpg|Frammento del ''[[Milion]]'', monumento miliario dell'[[Impero bizantino|Impero]].
File:Gurlitt Constantine column.jpg|La [[colonna di Costantino]], nel [[Foro di Costantino|foro omonimo]].
File:Head serpent Hippodrome Istanbul Museum (2).JPG|Testa della ''[[colonna serpentina]]''.
File:Hippodrome Chronicle of John Skylitzes.jpg|[[Ippodromo di Costantinopoli]].
File:Hippodrome Sphendone Constantinopel March 2008panoc.jpg|Le sostruzioni dell'[[Ippodromo di Costantinopoli]].
File:Horses of Basilica San Marco bright.jpg|I [[cavalli di San Marco]] (oggi a [[Venezia]]), in origine nell'Ippodromo di Costantinopoli. Unico esempio di [[quadriga]] [[scultura romana|romana]] o [[scultura ellenistica|ellenistica]] a noi pervenuta.
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=== La Costantinopoli ''romana'' (337-395) ===
[[File:Solidus Julian-transparent.png|thumb|''[[Solido (moneta)|Solidus]]'' di [[Flavio Claudio Giuliano|Giuliano]].]]

Divenuta capitale, Costantinopoli fu sede di un ''[[Praefectus urbi]]'', al pari di Roma: il primo conosciuto è [[Onorato (prefetto)|Onorato]] ([[359]]-[[361]]). Il 15 febbraio [[360]] venne finalmente inaugurata dal successore di Costantino, [[Costanzo II]], la cattedrale di Santa Sofia, alla presenza del [[patriarca di Costantinopoli|vescovo di Costantinopoli]] [[Eudossio]]<ref>Henry Wace, ''[http://www.ccel.org/w/wace/biodict/htm/iii.v.xxiv.htm#iii.v.xxiv Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies. - Christian Classics Ethereal Library] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050315121825/http://www.ccel.org/w/wace/biodict/htm/iii.v.xxiv.htm#iii.v.xxiv |data=15 marzo 2005 }}''</ref>.

Sotto gli altri imperatori della [[dinastia costantiniana]] la città continuò a crescere e a prosperare. L'ultimo esponente della dinastia, [[Flavio Claudio Giuliano|Giuliano]], detto dai cristiani l'[[apostasia|Apostata]], lasciò alla città un nuovo grande porto, realizzato sul lato meridionale e affacciato sul Mar di Marmara. Sul piano politico, l'Imperatore tentò di limitare il crescente sviluppo del [[Cristianesimo]] e restaurare l'antica [[religione romana]] e i [[paganesimo|culti pagani]], restaurando i templi ed edificandone di nuovi. La sua morte, nel [[363]], segnò però la fine della [[Rinascita pagana nell'Occidente tardoantico|rinascita pagana]].

L'imperatore [[Valente (imperatore)|Valente]] costruì a Costantinopoli il nuovo [[Palazzo di Hebdomon|palazzo extraurbano di Hebdomon]], sulle rive della [[Propontide]], nei pressi del Corno d'Oro, che divenne il luogo di [[Trionfo Romano|acclamazione]] degli imperatori militari. L'imperatore provvide anche all'approvvigionamento idrico della città con la costruzione dell'[[Acquedotto di Valente]]. Dopo la scioccante sconfitta dell'Imperatore nella [[battaglia di Adrianopoli (378)|battaglia di Adrianopoli]], nel [[378]] contro i [[Goti]], la città si sentì per la prima volta vulnerabile alle [[invasioni barbariche|invasioni dei Barbari]], che avrebbero in futuro devastato l'Impero. Nel [[381]] la [[diocesi]] urbana, venne innalzata al rango di [[Patriarcato di Costantinopoli]], nel corso del [[Concilio di Costantinopoli I|primo concilio costantinopolitano]].

==== Teodosio ====
Il regno di [[Teodosio I|Teodosio]] fu cruciale per la storia di Costantinopoli. L'imperatore svolse importanti opere edilizie, realizzando una colonna commemorativa nel [[Foro di Teodosio|Foro Boario]], la [[Colonna di Teodosio]], trasformando il vecchio tempio di Afrodite nella nuova sede prefettizia e soprattutto creando l'importante [[Monastero di San Giovanni di Studion]], futuro cuore della cristianità ortodossa.<br />
Soprattutto, però, Teodosio trasformò radicalmente l'Impero, trasformandolo in una teocrazia e rendendolo ufficialmente [[Cristianesimo|cristiano]], con l'[[Editto di Tessalonica]] del [[380]], e gettando quindi le basi del futuro mondo cristiano-bizantino.<br />
Alla morte dell'Imperatore, il 17 gennaio [[395]], le [[esequie]] si svolsero, così, seguendo per la prima volta il rito cristiano, venendo celebrate a [[Milano]] dal [[vescovo]] [[Sant'Ambrogio|Ambrogio]], il 27 febbraio. L'8 novembre la salma venne definitivamente tumulata nella [[basilica dei Santi Apostoli di Costantinopoli]].

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File:Şerefiye Sarnıçı 925.jpg|Interno della [[cisterna di Teodosio]].
File:Theodosius colum, Istanbul.jpg|Raffigurazione di [[Teodosio I|Teodosio]] sul basamento dell'[[obelisco di Teodosio|obelisco a lui dedicato]] nell'[[Ippodromo di Costantinopoli|Ippodromo]].
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=== La Costantinopoli ''romana d'Oriente'' ===
{{Vedi anche|Impero romano d'Oriente}}
[[File:The historical columne in Avrat Basar - Sandys George - 1615.jpg|miniatura|[[Colonna di Arcadio]], 1610.]]
Alla morte di Teodosio, l'Impero venne definitivamente diviso nelle due metà: [[Impero Romano d'Occidente]], con capitale prima [[Milano]] poi [[Ravenna]], e [[Impero Romano d'Oriente]], con capitale Costantinopoli. Il nuovo giovane [[Imperatore bizantino|Imperatore d'Oriente]], [[Arcadio]], protetto prima dal prefetto [[Flavio Rufino]], poi da [[Eutropio]], realizzò in città un nuovo foro, il [[Foro di Arcadio]], lungo la [[via Mese]], avviando la costruzione delle nuove mura.

Durante il regno del successore, [[Teodosio II]], venne portata a termine la [[Mura di Costantinopoli|cerchia muraria]], che da lui venne detta ''Teodosiana''.<br />
Lo stesso Teodosio II riedificò Santa Sofia, distrutta in un incendio e riconsacrata nel [[415]], e costruì il primo nucleo dell'[[Università di Costantinopoli]], inaugurato il 27 febbraio [[425]] nei pressi del Foro Boario.<br />
La minaccia costituita dagli [[Unni]] per la sicurezza della capitale spinse al contempo l'imperatore a prevenire un attacco attraverso il pagamento di un [[tributo]] annuale. Tuttavia, nel [[441]] il nuovo re unno [[Attila]] sconfisse l'esercito romano in [[Tracia]], effettuando poi una nuova invasione nel [[447]]. In quello stesso anno un tremendo [[terremoto]] devastò la città, ma le mura furono riparate per opera del prefetto del pretorio d'Oriente, [[Costantino (console 457)|Costantino]], impedendo così agli Unni di poterne approfittare per espugnare la città.

Il successore di Teodosio II, [[Marciano (imperatore)|Marciano]] decise nel [[450]] di sospendere il pagamento del tributo ad Attila, che mosse quindi all'invasione dell'Occidente.

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File:Missorium Théodose dt Arcadius.jpg|Raffigurazione dell'[[Imperatore bizantino|Imperatore d'Oriente]] [[Arcadio]], nel ''missorio di Teodosio''.
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=== La Costantinopoli ''bizantina'' ===
{{Vedi anche|Impero bizantino}}

Nel [[476]] la deposizione dell'ultimo [[imperatori romani|imperatore d'Occidente]] [[Romolo Augusto]] pose fine per sempre alla diarchia tra le due "Rome". L'imperatore [[Zenone (imperatore)|Zenone]] ricevette da [[Odoacre]] le insegne imperiali d'Occidente, rimanendo così l'unico imperatore ''romano''.<br />
Sebbene Costantinopoli continuasse sempre a sentirsi e definirsi ''romana'', così come i suoi abitanti, che si definivano appunto [[Romei]], dal momento della [[caduta dell'Impero romano d'Occidente|caduta dell'Occidente]], la città e il suo impero seguirono uno sviluppo sempre più autonomo da quello dell'occidente latino, assumendo caratteri sempre più peculiari e marcatamente ''greci'' e "orientali", che vengono comunemente definiti come [[bizantino|bizantini]], dall'antico nome della città greca.

==== Giustiniano ====
L'imperatore [[Giustiniano I|Giustiniano]], salito al trono nel [[527]], fu un sovrano che avrebbe lasciato a lungo impresso il proprio marchio sulla città di Costantinopoli e sull'Impero bizantino. Promosse grandi opere ed ebbe la tenacia e la buona sorte di vedere realizzati gran parte dei suoi progetti, sia in ambito politico-militare, sia negli ambiti religioso, giuridico e architettonico.<br />
Le grandi imprese architettoniche per lui, secondo lo storico coevo [[Procopio di Cesarea]], rivestivano la stessa importanza della riconquista della parte occidentale dell'impero, della restaurazione dell'ortodossia religiosa e della codificazione del diritto<ref>Procopio di Cesarea, ''[[De aedificiis]]'', [[s:Degli Edifizi/I|I]], opera con intenti panegirici con cui Procopio descrive e loda le varie costruzioni erette per opera di Giustiniano.</ref>. La sua politica universale trovò un valido strumento di propaganda nelle grandi opere che abbellirono Costantinopoli.

Il malcontento per alcuni aspetti delle riforme giudiziarie introdotte dal suo ''[[Corpus Iuris Civilis]]'', la diffusione del [[monofisismo]], le lotte politiche che coinvolgevano l'imperatore e gli eredi di [[Anastasio I Dicoro|Anastasio I]], congiuntamente al crescente potere acquisito sin dagli inizi del suo regno dai ''demoi'' degli ''Azzurri'' e dei ''Verdi'', i due partiti politici espressi dalle tifoserie dell'Ippodromo, si condensarono in una miscela esplosiva l'11 gennaio [[532]], quando nel circo esplose la famosa [[rivolta di Nika]], in breve estesasi all'intera città. Sei giorni di devastazioni colpirono Costantinopoli, fino a che la rivolta venne brutalmente repressa nel sangue dai generali [[Mundo (generale)|Mundo]] e [[Belisario]] ([[Narsete]] ebbe anch'egli un ruolo dividendo le due fazioni corrompendole con il denaro)<ref>Procopio, ''La guerra persiana'', [[s:La Guerra Persiana/I/24|I,24]]</ref>.<br />
Al termine della rivolta il danno più evidente era la distruzione della basilica di Santa Sofia, della quale l'imperatore ordinò l'immediata ricostruzione, con massicci lavori di ampliamento che terminarono solo con la consacrazione del 27 novembre [[537]].

Giustiniano fece ricostruire la [[chiesa dei Santi Apostoli (Costantinopoli)|chiesa dei Santi Apostoli]] e edificare la [[Chiesa di Santa Irene (Istanbul)|Santa Irene]] e quella [[Piccola Santa Sofia|dei Santi Sergio e Bacco]], nella quale, sebbene trasformata in moschea, restano dei pregevoli [[capitello|capitelli]] e [[architrave|architravi]] decorati con un fitto traforo a elementi vegetali (VI secolo).<br />
Con questa serie di opere le costruzioni a pianta centrale divennero dominanti e influenzarono l'arte bizantina nei secoli avvenire, tanto che ancora oggi una tipica [[chiesa ortodossa]] è a [[croce greca]] ("greca" appunto perché tipica dell'Impero romano d'Oriente). Gli edifici a pianta centrale con Giustiniano per la prima volta trovano una scala monumentale con grandiose dimensioni unite allo splendore dei materiale e alla profusione di decorazioni fastose.

Nel [[541]]-[[542]] il regno di Giustiniano venne segnato da un'altra calamità: la città e l'impero vennero devastati da una violenta [[epidemia]] di [[peste bubbonica]]. Pochi anni dopo l'imperatore presiedette un [[Concilio di Costantinopoli II|nuovo concilio a Costantinopoli]].<br />
Nel [[553]] e [[Terremoto di Costantinopoli del 557|557]] due [[terremoto|terremoti]] arrecarono gravi danni alla struttura della nuova Santa Sofia, la cui [[cupola]] cedette il 7 maggio [[558]] in occasione di nuove [[scossa sismica|scosse]]. La chiesa venne riaperta al culto solo nel [[563]].

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File:Christ_Pantocrator_Deesis_mosaic_Hagia_Sophia.jpg|Mosaico raffigurante [[Cristo]] all'interno della [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|basilica di Santa Sofia]].
File:Gurlitt Justinian column.jpg|La [[colonna di Giustiniano]], eretta nell'[[Augustaion]] per celebrare il trionfo dell'[[Giustiniano I|Imperatore]].
File:Plan.eglise.Sergius.Constantinople.svg|Pianta della [[Piccola Santa Sofia|chiesa dei Santi Sergio e Bacco]], eretta da [[Giustiniano I]].
File:Hagia-Sophia-Laengsschnitt.jpg|Sezione della nuova [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|basilica di Santa Sofia]] eretta da [[Giustiniano I|Giustiniano]].
File:Diptych_Barberini_Louvre_OA9063_whole.jpg|[[Avorio Barberini]] della prima metà del [[VI secolo]], attribuita a una bottega imperiale di Costantinopoli, dove l'imperatore raffigurato viene identificato con [[Anastasio I Dicoro]] o, più probabilmente, con [[Giustiniano I]].
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==== Eraclio e la dinastia eracliana ====
[[File:Solidus-Justinian II-Christ b-sb1413.jpg|thumb|''[[solido (moneta)|Solidus]]'' di [[Giustiniano II Rinotmeto]].]]

[[Eraclio I|Eraclio]] prese il potere il 3 ottobre [[610]], dopo avere assediato Costantinopoli e rovesciato, con l'aiuto della popolazione, l'impopolare predecessore [[Foca (imperatore)|Foca]], giustiziato il 5 ottobre. Il nuovo sovrano riformò l'organizzazione dell'Impero, imponendo l'uso del [[lingua greca bizantina|greco]] nella Cancelleria imperiale e riformando la stessa titolatura imperiale, con l'introduzione del titolo di ''[[Basileus]]''.

Presto l'Imperatore dovette fronteggiare l'invasione dell'impero da parte delle armate di [[Cosroe II]]. Nel luglio [[626]] i [[persiani]], appoggiati da [[slavi]], [[bulgari]] e [[gepidi]], posero l'[[assedio di Costantinopoli (626)|assedio a Costantinopoli]]. Il 10 agosto [[626]], alla guida del patriarca [[Sergio I di Costantinopoli|Sergio I]], le truppe persiane vennero sconfitte ponendo fine all'assedio. In questa occasione per la prima volta venne innalzato l'inno ''[[Akathistos]]'' quale ringraziamento alla [[Theotókos|Vergine ''Theotokos'']], il cui tempio alle [[Blacherne]] era rimasto miracolosamente intatto.

Il 14 settembre [[628]] l'imperatore celebrò il [[trionfo]] per la conquista di [[Gerusalemme]]. Alla fine del regno di Eraclio, però, Gerusalemme era nuovamente perduta, questa volta in favore degli [[arabi]], mentre l'impero e la stessa Costantinopoli erano scosse dalle controversie monotelite provocate dagli editti ''[[Ekthesis]]'' (638) e ''[[Typos]]'' (649, quest'ultimo promulgato da Costante II).

Gli arabi giunsero ad [[assedio di Costantinopoli (674)|assediare Costantinopoli]] durante il regno di [[Costantino IV Pogonato|Costantino IV]], che indisse nel [[680]] un [[Concilio di Costantinopoli III|concilio di condanna del monotelismo]]. Un [[Concilio in Trullo|nuovo concilio]] si tenne nel [[692]] presso la [[sala del Trullo]] del [[Gran Palazzo]].

L'ultimo discendente della dinastia di Eraclio, [[Giustiniano II Rinotmeto]], fu famoso per il bagno di sangue che riversò tra il [[704]] e il [[711]] sulla città, durante il suo secondo regno. Deposto infatti una prima volta nel [[695]] da [[Leonzio (imperatore)|Leonzio]], riuscì a riprendere il potere nove anni dopo, presentandosi sotto le mura di Costantinopoli a fianco di un'armata di bulgari e lasciandosi poi andare a una campagna di vendette e massacri che fece rabbrividire la città e l'impero, fino alla sua seconda e definitiva deposizione, a opera di [[Filippico Bardane|Filippico]]. La testa mozzata di Giustiniano venne esposta al nuovo imperatore, mentre il figlio ed erede [[Tiberio (figlio di Giustiniano II)|Tiberio IV]] veniva massacrato sull'altare di [[Santa Maria delle Blacherne]].
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File:41-manasses-chronicle.jpg|Rappresentazione della deposizione di [[Foca (imperatore)|Foca]], che portò sul trono [[Eraclio I]].
File:46-manasses-chronicle.jpg|[[Filippico Bardane|Filippico]] che ordina la morte nella [[Santa Maria delle Blacherne|chiesa delle Blacherne]] di [[Tiberio (figlio di Giustiniano II)|Tiberio IV]], figlio e co-imperatore di [[Giustiniano II Rinotmeto|Giustiniano II]].
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==== Il periodo iconoclasta ====
[[File:Solidus-Leo III and Constantine V-sb1504.jpg|thumb|''[[solido (moneta)|Solidus]]'' di [[Leone III Isaurico]], imperatore [[iconoclastia|iconoclasta]].]]

La seconda metà dell'[[VIII secolo]] e la prima del [[IX secolo|IX]] furono caratterizzati dalle [[Iconoclastia|lotte iconoclaste]] avviate da [[Leone III Isaurico|Leone III]] [[impero bizantino durante la dinastia isauriana|l'Isaurico]] con il decreto del [[730]]<ref>Contrariamente a quanto si pensava in precedenza, sembra che l'imperatore non abbia mai emanato un editto iconoclasta nel 726, ma solo nel 730.</ref> contro le [[icona (arte)|immagini]]. L'imperatore ordinò come primo atto la distruzione della venerata immagine del [[Cristo]] sulla [[Chalke|porta della Chalke]] nel Palazzo Imperiale, ma venne fermato dalla ribellione dei cittadini di Costantinopoli<ref>L'ufficiale incaricato del compito fu ucciso dalla folla, e alla fine l'immagine venne rimossa ma non distrutta: venne poi ripristinata da [[Irene (imperatrice)|Irene]] e rimossa di nuovo da [[Leone V l'Armeno|Leone V]]: Finlay ''op. cit.'' p 111</ref>.

Nel [[754]] il [[Concilio di Hieria]] convocato da [[Costantino V]] nel [[Palazzo di Hieria]], sul lato asiatico del Bosforo, diede il crisma ecclesiastico alla politica iconoclasta.

Il [[Concilio di Nicea II|secondo Concilio di Nicea]] ristabilì il culto delle immagini nel [[787]], ma solo verso l'[[843]] l'[[iconodulia]] poté dirsi pienamente ripristinata.

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File:49-manasses-chronicle.jpg|Rappresentazione del [[Concilio di Nicea II|secondo concilio di Nicea]].
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==== L'età della dinastia macedone ====
Durante il regno di [[Basilio I il Macedone|Basilio I Macedone]] e [[Leone VI il Saggio|Leone VI Sophos]] la città fu scossa dalle trame politiche e religiose ruotanti attorno alle figure dei [[patriarca di Costantinopoli|patriarchi]] [[Ignazio I di Costantinopoli|Ignazio]] e [[Fozio I di Costantinopoli|Fozio]], che si estesero in breve ai rapporti con la chiesa romana. A tali fatti tentarono di porre rimedio i [[Concili di Costantinopoli dell'869-870 e dell'879-880]].

La crescente minaccia costituita dai [[Bulgari]], a nord, si materializzò sulla città nel [[907]], quando Costantinopoli si vide stretta d'assedio.
Nel [[977]] la città subì l'attacco del ribelle [[Barda Sclero]], che venne però respinto dalla flotta fedele all'imperatore [[Basilio II Bulgaroctono]]. Durante il suo regno giunsero a Costantinopoli gli emissari di [[Vladimir I di Kiev]], intenzionati a stringere un fruttuoso rapporto di alleanza, che fornì per la prima volta agli imperatori bizantini il prezioso contributo dei [[Variaghi|guerrieri variaghi]]. Fatto non secondario fu che gli ambasciatori, colpiti dalle maestose cerimonie religiose nella basilica di Santa Sofia, convinsero il loro signore a convertirsi al rito cristiano orientale.

Durante l'età della [[dinastia macedone]] Costantinopoli si presentava ormai come la più grande e ricca [[città]] d'[[Europa]] e del [[Medioriente]]: attorno al [[X secolo]] si pensa arrivasse a contare un milione di abitanti<ref>{{cita libro | autore=Massimo Montanari | | editore=Editori Laterza Scuola | anno=2016 | titolo=Competenza Storia. vol. 1 1000-1650: Politica Economia Innovazioni | lingua=it | url=https://books.google.nl/books?id=7vaNDAAAQBAJ&pg=PT93&lpg=PT93&dq=abitanti+costantinopoli+X+secolo&source=bl&ots=cnMW7pStv-&sig=ACfU3U1VH3X7BORASnUV_YuNADnJIaThJw&hl=nl&sa=X&ved=2ahUKEwiJy53G7MXqAhXMwKQKHVinAVYQ6AEwB3oECAoQAQ#v=onepage&q=abitanti%20costantinopoli%20X%20secolo&f=false | accesso=11 luglio 2020 }}</ref>. Nonostante questo, però, in breve tempo l'impero parve sul punto di crollare.

Nel [[1044]] la città venne nuovamente stretta d'assedio da un usurpatore, [[Giorgio Maniace]], ucciso nei combattimenti contro le truppe fedeli a [[Costantino IX Monomaco]]. Sempre durante il regno di Costantino si consumò il [[Grande Scisma]] del [[1054]] tra la [[Chiesa ortodossa]] e la [[Chiesa cattolica]], segnato dalle reciproche scomuniche lanciate nella basilica di Santa Sofia dai [[legato pontificio|legati pontifici]] e dal patriarca [[Michele I Cerulario]].

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File:Basilios II.jpg|Icona raffigurante [[Basilio II Bulgaroctono]].
File:Skylitzis Chronicle VARANGIAN GUARD.jpg|Raffigurazione delle [[Variaghi|guardie variaghe]], entrate al servizio dei Bizantini durante l'epoca della [[dinastia macedone]].
File:Empress Zoe mosaic Hagia Sophia.jpg|Mosaico di Santa Sofia raffigurante la [[basileus|basilissa]] regnante [[Zoe Porfirogenita]] con il marito [[Costantino IX Monomaco]].
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==== L'età comnena ====
[[File:Crusade of 1101 v1 IT.svg|upright=1.4|thumb|La campagna d'[[Asia Minore]] durante la [[Prima Crociata]].]]

Il nuovo periodo si apriva per Costantinopoli con la disastrosa sconfitta nella [[battaglia di Manzicerta]] del [[1071]]. Questa segnava l'apice della crisi strutturale vissuta in quell'epoca dall'impero: la perdita dell'intera [[Asia Minore]] portava per la prima volta Costantinopoli a fissare, sulla riva opposta del Bosforo, una terra non più bizantina.<br />
Con la ''[[crisobolla (1082)|Crisobolla]]'' emanata nel [[1082]] da [[Alessio I Comneno]], inoltre, iniziava la colonizzazione latina della stessa città di Costantinopoli. L'imperatore concedeva infatti ai [[Repubblica di Venezia|Veneziani]], in cambio dell'aiuto prestato nei conflitti contro i [[Normanni]] di [[Roberto il Guiscardo]], di possedere un quartiere commerciale nella città, esente da dazi e dal controllo imperiale. Si trattava solamente della prima di numerose concessioni alle [[repubbliche marinare|repubbliche marinare italiane]], che avrebbero portato alla creazione di vere e proprie città nella città, spesso in conflitto tra loro.

Nonostante un simile evento l'impero non solo sopravvisse, ma seppe trovare una nuova [[rinascita dell'Impero bizantino sotto i Comneni|stagione di rinascita]], segnata dall'arrivo degli eserciti della [[prima crociata]], che, alleati dei bizantini, consentirono la riconquista della riva asiatica, strumento fondamentale per l'avvio dalla ripresa economica e sociale garantito dal nuovo sistema feudale della ''[[Pronoia]]''.<br />
Il primo [[Crociata dei poveri|gruppo di crociati]], guidato da [[Pietro l'Eremita]], arrivò a Costantinopoli il 1º agosto del [[1096]], destando la costernazione e l'imbarazzo dell'imperatore Alessio: egli infatti pensava a un aiuto da parte dell'occidente nella sua guerra contro i selgiuchidi, e non all'immenso stuolo di gente comune che si era invece riversato sulle sue terre, creando non poco scompiglio fin dal suo apparire nei Balcani. L'imperatore reagì accelerando il passaggio della prima ondata di crociati sulla costa asiatica, dove vennero presto sconfitti.<br />
Il secondo e assai più serio stuolo di cavalieri, guidato da [[Goffredo di Buglione]], arrivò invece a Costantinopoli nel dicembre dello stesso anno. Questa volta l'imperatore garantì la fornitura di sostegno e vettovaglie in cambio di un giuramento di fedeltà feudale e della promessa che le vittorie da esso conseguite avrebbero fatto recuperare all'impero bizantino numerosi territori caduti in mano ai [[Selgiuchidi]].<br />
Uno degli effetti non secondari della riconquista e feudalizzazione dell'Asia Minore fu la riduzione del numero di aristocratici bizantini presenti nella capitale, con una conseguente riduzione della conflittualità all'interno della città.

[[File:Manuel'sEmpire.png|thumb|upright=1.4|L'[[impero bizantino]] al tempo di [[Manuele I Comneno]].]]

Nel [[1118]] un nuovo quartiere commerciale venne concesso ai mercanti latini, con la creazione di un settore commerciale esclusivo concesso in uso ai [[Repubblica di Pisa|Pisani]]. Esso si affiancava al quartiere veneziano e alla cittadella di [[Galata (Istanbul)|Galata]], ceduta alla [[Repubblica di Genova]]. La presenza dei Latini divenne sempre più pressante e invasiva.

Altri latini arrivarono presto a Costantinopoli, dopo avere razziato e devastato i territori attraversati, il 10 settembre [[1147]] arrivarono sotto le Mura Teodosiane le avanguardie della [[seconda crociata]]: i [[tedeschi]] dell'[[imperatore del Sacro Romano Impero|imperatore]] [[Corrado III di Svevia|Corrado III]]. Seguite il 4 ottobre dai [[francesi]] di [[Luigi VII di Francia|Luigi VII]]. Entrambi i sovrani fecero giuramento di fedeltà all'imperatore [[Manuele I Comneno|Manuele Comneno]], ma nonostante questo l'imperatore bizantino venne a sapere da alcuni suoi fidati informatori che gli esagitati soldati francesi e tedeschi pensavano di unire le loro forze e attaccare Costantinopoli. Per risolvere questa situazione l'imperatore fece spargere la voce che in Anatolia un enorme esercito turco si stava mobilitando e che, se i crociati non fossero subito sbarcati in Asia minore, i cristiani sarebbero stati annientati dai Turchi: i crociati si affrettarono quindi a lasciare la città, che si salvò in tale modo da un possibile assedio.<br />
A Costantinopoli ormai vivevano però {{m|80000}} latini che godevano di grandi privilegi, e di questi i Veneziani erano la comunità più numerosa e la più ricca, infatti il commercio bizantino era ormai un monopolio dei mercanti delle tre grandi repubbliche marinare che si stavano contendendo il monopolio del Mediterraneo Orientale.<br />
L'imperatore, che mal sopportava questa presenza, decise, all'inizio del [[1171]], di passare all'azione. L'occasione propizia si ebbe quando il quartiere genovese di Galata fu attaccato e in gran parte incendiato. L'evento venne imputato ad alcuni cittadini veneziani, probabilmente alleati con la malavita di Costantinopoli: l'imperatore ordinò quindi di imprigionare tutti i {{m|10000}} veneziani presenti.

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File:Alexius I.jpg|Una miniatura che rappresenta [[Alessio I Comneno]].
File:Arrivée des croisés à Constantinople.jpg|L'arrivo di [[Luigi VII di Francia]] a Costantinopoli durante la [[seconda crociata]].
File:Tetarteron sb1975.jpg|''[[Tetarteron]]'' di [[Manuele I Comneno]].
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==== La dominazione latina ====
{{Vedi anche|Impero Latino}}
Dotata di un notevole impianto di fortificazioni, la città rimase per secoli inespugnata, fino al [[1204]], quando venne [[Assedio di Costantinopoli (1204)|saccheggiata]] dagli eserciti della [[quarta crociata]] al comando di [[Enrico Dandolo]] e [[Bonifacio I del Monferrato]].

La conquista latina fu devastante per la città. Un gran numero di tesori e reliquie venne depredato. Gravi danni furono apportati al [[Gran Palazzo|complesso dei Palazzi Imperiali]] e ai monumenti.

I conquistatori resero la città capitale del nuovo [[impero latino di Costantinopoli|impero latino]], organizzato su [[feudalesimo|base feudale]], che sopravvisse per poco più di mezzo secolo, fino a quando nel [[1261]] la città venne [[riconquista di Costantinopoli|riconquistata]] dai [[impero di Nicea|bizantini niceni]], scacciandone [[Baldovino II di Costantinopoli|Baldovino II]].

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File:ConquestOfConstantinopleByTheCrusadersIn1204.jpg|Miniatura raffigurante l'[[assedio di Costantinopoli (1204)]] che portò alla creazione dell'impero latino.
File:Gustave dore crusades entry of the crusaders into constantinople.jpg|L'entrata dei crociati a Costantinopoli in un'incisione di [[Gustave Doré]].
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==== L'ultimo periodo bizantino ====
[[File:Map of Constantinople (1422) by Florentine cartographer Cristoforo Buondelmonte.jpg|upright=1.6|thumb|Mappa di Costantinopoli di Buondelmonti del 1422, l'unica precedente la [[assedio di Costantinopoli (1453)|conquista ottomana del 1453]].]]
[[File:Dvor porf kap.jpg|thumb|Facciata del [[Palazzo del Porfirogenito]] eretto dai [[Paleologi]].]]

[[Riconquista di Costantinopoli|Riconquistata]] dai bizantini di [[Michele VIII Paleologo]], ci fu parziale ripresa della città dalle devastazioni dei crociati, anche se il processo di decadenza era oramai inarrestabile.

Il complesso del [[Gran Palazzo]] venne definitivamente abbandonato, con il trasferimento della corte nel [[palazzo delle Blacherne]], cui venne aggiunta la nuova ala nota come [[palazzo del Porfirogenito]].

Durante il periodo della [[Paleologi|dinastia dei Paleologi]] la città dovette subire numerosi assedi e attacchi, sia dai Latini, che se ne contendevano il controllo commerciale, sia dai Turchi, desiderosi di conquistarla. Nel decennio [[1341]]-[[1351]] si tennero poi in città i [[concili sull'esicasmo]].

I bizantini riuscirono a tenere la città per ancora un secolo fino a [[Costantino XI Paleologo|Costantino XI]], quando, il 29 maggio [[1453]], divenuta "una testa senza corpo", capitale di un impero inesistente, ospitava solamente {{m|50000}} abitanti<ref>[http://www.helleniccomserve.com/may291453.html Dionysios Hatzopoulos, ''May 29, 1453: The Fall of Constantinople'']</ref>, cadde in mano ai turchi [[ottomani]] guidati da [[Maometto II|Maometto II il Conquistatore]], che ne fece la capitale dell'[[Impero ottomano]].

La [[caduta di Costantinopoli]], e quindi la fine dell'impero romano d'oriente, è indicata talvolta come l'evento che convenzionalmente chiude il Medioevo e inizia l'evo moderno.

=== La Costantinopoli cristiana ===
{{Vedi anche|Patriarcato di Costantinopoli}}

==== Reliquie e icone ====
Uno degli elementi centrali di Costantinopoli era il culto delle [[reliquie]]. In epoca più o meno tarda in questa città si concentrarono molti resti cristiani, salme di santi, e svariati altri oggetti legati a vicende bibliche o agiografiche. La città vide grandi contrapposizioni teologiche e vide la diatriba sulle immagini sacre ([[iconoclastia]]), tuttavia il loro culto alla fine prevalse ed era tenuto in grande considerazione.

Tra le reliquie più venerate vi erano dunque varie ''icone'' ritenute miracolose, tra cui l'immagine della ''[[Vergine Odigitria]]'', che si pensava dipinta da [[Luca evangelista|San Luca]] evangelista (a cui era dedicata una basilica), la famosa ''[[Vera Croce]]'', il ''[[Maphorion]]'' (manto della Vergine o, secondo alcuni, il velo), e poi ''la veste'' di [[San Giovanni Battista]], i ''sandali di Cristo'', la ''[[Corona di spine]]'' usata durante la passione di Gesù, e molte altre. Tanto per intendere di quale considerazione godevano, il manto della Madonna veniva portato in processione lungo le mura per difendere la città dagli assalti, e perfino nei [[trionfo|trionfi]] (cerimonia tipicamente romana) alcuni imperatori mettevano al posto d'onore, come protagonista del trionfo sul carro del vincitore, l'icona miracolosa della Madonna.

Una vicenda curiosa riguarda la corona di spine, che nel [[1239]] fu data in pegno al re francese [[Luigi IX di Francia|Luigi IX]] in cambio di una somma che serviva per fare andare avanti la città sempre meno dotata di territorio circostante. Alla fine questa reliquia e altre acquistate successivamente, restò in [[Francia]], e per loro venne costruita appositamente la [[Sainte-Chapelle]] edificio che rappresenta un gioiello del [[gotico]].

A Costantinopoli fu portato anche il ''[[Mandylion]]'', un telo sulla cui natura si discute: secondo alcuni era il [[velo della Veronica|telo usato dalla Veronica]] per asciugare il volto di Cristo durante la sua ascesa al Calvario (l'episodio è una delle stazioni della [[via Crucis]]) su cui sarebbe rimasto impresso il volto di Cristo, secondo altri il panno usato da Cristo per detergersi il sudore nell'orto del Getsemani, secondo altri ancora la [[Sindone di Torino]], e infine secondo una leggenda che attraversa i millenni sarebbe un volto miracolosamente impresso da Cristo su un telo da inviare al re [[Abgar V]] di Edessa, intorno al IV secolo e che l'avrebbe guarito miracolosamente. Al Mandylion veniva attribuito il potere (se esposto sulle mura) di difendere la città da ogni assalto. Era inizialmente a [[Edessa (Mesopotamia)|Edessa]] e trasportato poi a Costantinopoli nel [[944]], dove si narra del suo potere taumaturgico.

Tra le reliquie vi era anche il pozzo dove si svolse l'episodio evangelico di Cristo e della Samaritana, le reliquie di [[San Pietro]] e [[Paolo di Tarso|Paolo]], il cinto di Maria, la [[Lancia del Destino|lancia]] con cui venne trafitto il costato di Cristo, la pietra dove il corpo di Gesù venne preparato per la sepoltura, la spugna con cui i soldati romani diedero da bere a Cristo in croce, l'elmo di [[Costantino I]] contenente un chiodo della croce, il trono di [[Re Salomone|Salomone]], la verga di [[Mosè]], i resti degli "innocenti", ovvero dei bambini fatti uccidere da [[Erode il Grande]], e innumerevoli altre.

=== L'Istanbul ottomana e turca ===
{{vedi anche|Istanbul|Impero ottomano|Rivendicazione ottomana alla successione di Roma}}

La conquista ottomana portò un radicale mutamento per la città. Le distruzioni portate dall'[[Assedio di Costantinopoli (1453)|assedio del 1453]], unitamente al grave stato di declino in cui versavano la città e i suoi edifici, portarono a una radicale ricostruzione del centro urbano. La gran parte degli edifici religiosi venne convertita in [[moschea]], mentre il trasferimento della capitale ottomana nell'antica città bizantina portò alla costruzione del grandioso complesso del [[Topkapi]] nell'area precedentemente occupata dal foro e dai palazzi imperiali.

Sotto i sultani ottomani Costantinopoli ritrovò un nuovo periodo di splendore, diventando sede del [[califfato]] nel [[1517]], ma mantenendo la sede del [[patriarcato di Costantinopoli|patriarcato greco-ortodosso]] e in generale il carattere cosmopolita che l'aveva caratterizzata nei secoli precedenti. Il [[XVI secolo]] segnò l'apice del potere ottomano. A questo secolo risale la costruzione delle più importanti moschee della città: [[Moschea di Bayezid II|Beyazit]], [[Moschea di Solimano|Suleymaniye]] (la più grande moschea di Istanbul) e [[Moschea Blu|Sultan Ahmed]]. L'[[impero ottomano]], sconfitto durante la [[prima guerra mondiale]], finì ufficialmente il 1º novembre [[1922]]. Quando nel [[1923]] fu fondata la Repubblica di [[Turchia]], la capitale venne spostata da [[Istanbul]] ad [[Ankara]].

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File:Istanbul asv2020-02 img45 Hagia Sophia.jpg|Veduta di [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|Santa Sofia]] a [[Istanbul]].
File:Istanbul asv2020-02 img14 Topkapı Palace.jpg|La ''Porta del Saluto'' nel [[Topkapi|Palazzo Topkapi]].
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==== L'istruzione nella Costantinopoli Ottomana ====
Nella società ottomana la prima educazione avveniva all'interno delle mura domestiche: era la madre a occuparsi del figlio fino all'età di sette anni, preoccupandosi d’insegnargli il rispetto per la famiglia, le buone maniere e i primi rudimenti di religione – quali le preghiere, a partire dai cinque anni. I maschi ricevevano maggiori opportunità di proseguire la propria istruzione, mentre le figlie femmine erano destinate in maniera coercitiva, già all'età di nove o dieci anni, a indossare il [[Hijab|velo]] al pari delle donne e a essere introdotte alla vita adulta. Una seconda distinzione era determinata dall'agiatezza della famiglia: se nelle più povere solitamente l’insegnamento femminile non andava oltre la recitazione delle preghiere, in quelle più ricche le bambine erano introdotte al canto e alla recitazione dei poemi; assai di rado, tuttavia, si potevano trovare donne musulmane d’eccezionale cultura nella società stamboulita, e il fatto stesso di sapere leggere e scrivere era considerata una cosa fuori dalla norma. Proseguendo nella distinzione di ceto fra i figli maschi, se il padre fosse stato artigiano, egli lo avrebbe aiutato nel mestiere, mentre se avesse fatto parte della borghesia stamboulita, avrebbe avuto accesso a una cultura più approfondita. Nel caso in cui non ci si fosse potuti avvalere d’un precettore privato, la famiglia avrebbe mandato il figlio alla scuola di base nel suo quartiere, situata nei pressi della moschea.

Il modello d'insegnamento tradizionale era per lo più rivolto a sviluppare la memoria anziché l'intelligenza: il maestro faceva imparare a memoria i versetti del [[Corano]], scrivere in lettere arabe e, dopo che gli allievi le avevano apprese, a riscrivere i versetti in precedenza memorizzati. Il maestro stesso non andava oltre l’abilità di leggere e scrivere il già menzionato testo sacro, e non gli veniva richiesto d'insegnare altro. L'educazione, dunque, era principalmente di carattere religioso, e terminava con le preghiere e i gesti di prosternazione che le accompagnavano. Se il maestro era più colto, insegnava ai suoi allievi anche qualche rudimento di grammatica, di letteratura popolare e di calcolo. È da notare il fatto che il sapere scrivere il Corano aveva in sé uno scarso valore pratico, in quanto l'arabo, cui i giovani erano introdotti tramite i versi, non era adatto alla scrittura del turco che, benché avesse gli stessi caratteri grafici di quello, possedeva diversi fonemi e diversa grammatica. Le lezioni si tenevano di mattino, salvo il venerdì, ma il calendario contava anche varie festività laiche e religiose.

Oltre alle scuole basilari appena descritte, esistevano le [[Madrasa|medrese]], scuole aperte ad allievi d’ogni estrazione sociale, anche se, spesso, erano frequentate solo dai ragazzi di buona famiglia d’origine iranica. Le medrese servivano anche da dormitori per gli alunni (alla maniera degli odierni collegi), ma spesso alle lezioni potevano partecipare anche membri esterni. Molti sultani fecero costruire varie medrese attorno alle moschee a loro dedicate, e fra questi istituti esisteva una gerarchia: la medrese più importante, a Costantinopoli, era quella di [[Bayezid I|Bayezid]], cui seguiva quella di [[Santa Sofia (Istanbul)|Santa Sofia]], [[Maometto II|Maometto il Conquistatore]] e [[Solimano il Magnifico]], per citare le più importanti; in tutta Costantinopoli se ne contavano circa sessantacinque.

=== Cronologia riassuntiva e assedi ===
{{Approfondimento
|allineamento = destra
|larghezza = 400px
|dim-testo = 75%
|titolo = Cronologia essenziale di Costantinopoli
|contenuto = * [[667 a.C.]] I [[Megara Nisea|Megaresi]] fondano [[Bisanzio]].
* [[324]] [[Costantino I]] fonda Costantinopoli-Nuova Roma.
* [[378]] [[Battaglia di Adrianopoli (378)|Battaglia di Adrianopoli]].
* [[405]] [[Flavio Antemio]] per ordine di [[Arcadio]] inizia a costruire le mura Teodosiane.
* [[408]] Sale al trono [[Teodosio II]].
* [[425]] Vengono completate delle mura Teodosiane.
* [[447]] Gran parte delle mura Teodosiane viene distrutta da un fortissimo terremoto.
* [[626]] Gli [[avari]] e i [[persiani]] assediano Costantinopoli.
* [[627]] [[Eraclio I]] fa estendere alcune parti delle mura Teodosiane.
* [[674]] Gli [[arabi]] assediano per la prima volta Costantinopoli.
* [[678]] Viene usato per la prima volta il [[fuoco greco]] e così finisce l'assedio arabo.
* [[714]] Gli arabi assediano per la seconda volta Costantinopoli.
* [[813]] [[Leone V l'Armeno]] estende la cinta muraria di Costantinopoli, facendo murare anche il quartiere delle Balcarene. I [[bulgari]] guidati da [[Krum|Kurum di Bulgaria]], assediano Costantinopoli.
* [[860]] I [[russi (popolo)|russi]] assediano Costantinopoli.
* [[1043]] [[Giorgio Maniace]] assedia Costantinopoli.
* [[1047]] [[Leone Tornicio|Leone Tornices]] assedia Costantinopoli.
* [[1071]] [[Battaglia di Manzicerta]].
* [[1081]] [[Alessio I Comneno]] entra a Costantinopoli.
* [[1097]] La [[prima crociata]], passa per Costantinopoli.
* [[1203]] [[Quarta crociata]]: i [[Crociato|crociati]] e i [[venezia]]ni, aiutano [[Alessio IV Angelo]], di riprendersi il trono, insieme al padre [[Isacco II Angelo]].
* [[1204]] [[Quarta crociata]]: i [[Crociato|crociati]] e i veneziani prendono Costantinopoli.
* [[1261]] [[Alessio Strategopulo]], con 800 soldati [[Assedio di Costantinopoli (1261)|riconquistata Costantinopoli]] e brucia il quartiere veneziano di Costantinopoli.
* [[1345]] [[Giovanni V Paleologo]], ordina un'estesa riparazione delle mura marittime.
* [[1390]] Per la prima volta a Costantinopoli viene usata la [[polvere da sparo]].
* [[1396]] I [[turchi ottomani]], guidati da [[Bajazet I]], assediano Costantinopoli. [[Battaglia di Nicopoli]].
* [[1422]] I [[turchi ottomani]], guidati da [[Murad II]], assediano Costantinopoli.
* [[1444]] [[Battaglia di Varna]].
* [[1453]] I [[turchi ottomani]], guidati da [[Mehmet II]] conquistano Costantinopoli.
}}

Costantinopoli è la città che ha subito e respinto più assedi nella storia umana. La città dovette affrontare nel tempo numerosi assedi, quasi tutti superati vittoriosamente, a esclusione di quelli del [[1203]], del [[1204]], del [[1261]] e dell'ultimo e definitivo assedio del [[1453]]:
<div class="references-small" style="-moz-column-count:3; column-count:3;">
# l'[[assedio di Costantinopoli (626)|assedio di Avari e Sasanidi del 626]], respinto;
# l'[[Assedio di Costantinopoli (668)|assedio arabo del 668]], respinto
# l'[[assedio di Costantinopoli (674)|assedio arabo del 674-678]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (717)|assedio arabo del 717-718]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (813)|assedio dei Bulgari dell'813]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (860)|assedio dei Rus' dell'860]], respinto;
# l'assedio di [[Tommaso lo Slavo]] dell'823, respinto;
# l'[[Guerra Rus'-bizantina (907)|assedio Rus' del 907]], respinto;
# l'[[Guerra Rus'-bizantina (941)|assedio Rus' del 941]], respinto;
# l'assedio di [[Leone Tornicio]] del 1047, respinto;
# l'assedio dei [[Peceneghi]] del 1090, respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (1203)|assedio crociato del 1203]], vinto dai crociati e dai bizantini loro alleati;
# la [[assedio di Costantinopoli (1204)|conquista crociata del 1204]];
# l'[[Assedio di Costantinopoli (1260)|assedio del 1260]], respinto;
# la [[assedio di Costantinopoli (1261)|riconquista bizantina del 1261]];
# l'assedio di [[Andronico IV Paleologo]] con supporti ottomani nel 1376
# l'[[assedio di Costantinopoli (1390)|assedio ottomano del 1390]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (1395)|assedio ottomano del 1395]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (1397)|assedio ottomano del 1397]], respinto;
# l'[[assedio di Costantinopoli (1400)|assedio ottomano del 1400]], respinto;
# l'[[assedio ottomano del 1402]], respinto;
# l'[[assedio ottomano del 1411]], respinto
# l'[[assedio di Costantinopoli (1422)|assedio ottomano del 1422]], respinto;
# la [[assedio di Costantinopoli (1453)|conquista ottomana del 1453]].
</div>

La sopravvivenza a così tanti assedi fu determinata dalla potenza del sistema difensivo della città, in particolare delle sue mura terrestri, e dal predominio marittimo sul Mar di Marmara e sugli stretti, che garantiva i rifornimenti alla città anche in caso d'assedio e la protezione delle difese a mare: la posizione favorevole tra due mari separati rendeva estremamente difficoltoso assediare la città da ambo i lati nord-sud (difesa navale) ed est-ovest. Le due vittorie crociate del 1203-1204 furono infatti determinate proprio dalla perdita del predominio navale, che consentì alla flotta veneto-crociata di assalire i bastioni marittimi, penetrando in città.

Similmente la caduta finale della città venne determinata dal controllo ottomano sugli stretti, che strangolò Costantinopoli e la privò di rinforzi, prima ancora che per l'intervento delle artiglierie, che aprirono le brecce nelle (fino ad allora) inviolate mura teodosiane.

== Archeologia della città antica ==
=== Impianto urbano ===
Il cuore della città si trovava proteso verso il mare, sul sito della vecchia Bisanzio. Da qui si dipartiva la principale arteria della città la [[via Mese|Mese]] ("via centrale"), che, in corrispondenza della [[Philophation|piazza del ''Philophation'']] si diramava a ipsilon. Un ramo proseguiva verso nord, in direzione della [[Edirnekapı|porta di Adrianopoli]] e della via che conduceva al cuore dei [[Penisola balcanica|Balcani]], l'altro proseguiva invece verso sud-ovest, trasformandosi nella [[via Trionfale (Costantinopoli)|via Trionfale]] che, raggiungendo la [[Porta Aurea (Costantinopoli)|Porta d'Oro]], conduceva alla [[via Egnazia]], in direzione della [[Grecia]] e di Roma.<br />
I porti principali si trovavano all'entrata del [[Corno d'Oro]] nel Bosforo, sul lato nord-orientale della penisola (''[[Prosphorion]]'', ''[[Porto di Neorion|Neorion]]'') e sul [[Mar di Marmara]] (''[[Kontoskalion]]/Portus Julianus'', ''[[Porto di Eleutherios]]''), sul lato meridionale-orientale.
<gallery>
File:Fer - Veue de Constantinople.png|Veduta di Costantinopoli di [[Nicolas de Fer]], [[Parigi]] [[1696]].
File:Constantinople.jpg|Mappa di Costantinopoli nel [[XVIII secolo]].
</gallery>

==== Confronto con le altre città romane ====
{{Vedi anche|Sedi imperiali romane}}
[[File:Costantino nord-limes png.PNG|upright=1.4|thumb|Nella cartina qui sopra sono evidenziate le [[Sedi imperiali romane|principali "capitali" imperiali]] romane alla morte di [[Costantino I]] (nel [[337]]), con la successiva divisione dei territori tra i suoi tre figli e due nipoti (da Occidente a Oriente): ''[[Augusta Treverorum]]'', ''[[Mediolanum]]'', ''[[Roma]]'', ''[[Sirmium]]'', ''Constantinopolis'', ''[[Nicomedia]]'' e ''[[Antiochia di Siria|Antiochia]]''.]]

Il nucleo della città era costituito da un grande complesso imperiale che, come si usava fin dalle età precedenti e in particolare dal periodo della [[Tetrarchia di Diocleziano|tetrarchia]], si articolava in diversi palazzi adibiti a abitazione, rappresentanza, sede della burocrazia. Come è tipico anche in altre città, gli edifici davano direttamente sul [[Circo (antica Roma)|circo]], dove si svolgevano non solo le corse dei cavalli, ma anche le cerimonie e le manifestazioni pubbliche. Non lontano vi era la basilica di Hagia Sophia e altre importanti chiese. Il centro della ''Nuova Roma'' nacque pertanto con l'aggregazione di un elemento ''cristiano'' (la basilica) uno per le ''manifestazioni pubbliche'' civili (il circo) e l'area dedicata al ''potere civile'' (il complesso dei palazzi imperiali). Un po' più decentrato era il centro tradizionale rispetto a quello delle città romane più antiche, ovvero i [[Forum (luogo)|fori]], e invece non seguiva lo schema tipico delle città e degli accampamenti romani, ovvero l'allineamento a graticola sui due assi ortogonali del [[Cardine (storia romana)|cardo]] e del [[decumano]]. Nonostante la magnificenza profusa da Costantino, per lungo tempo la nuova capitale non fu in grado di competere con le altre metropoli dell'Impero: [[Roma]], [[Antiochia di Siria|Antiochia]] e [[Alessandria d'Egitto|Alessandria]], ricche di vie porticate, palazzi e ville, templi, teatri e altri edifici pubblici e privati.

Sia Costantino che i suoi immediati successori avevano una visione unitaria dell'impero, ma successivamente esso venne diviso definitivamente in due parti ([[395]]) e Costantinopoli divenne la capitale della parte Orientale, mentre prima [[Milano]] e poi [[Ravenna]] assunsero il ruolo di capitali della parte occidentale. Da allora la crescita di Costantinopoli fu costante, mentre il declino delle altre città divenne inarrestabile: Roma venne [[Sacco di Roma (410)|saccheggiata]] nel [[410]] dai [[Goti]] e [[Sacco di Roma (455)|di nuovo]] nel [[455]] dai [[Vandali]], mentre Antiochia fu distrutta da un [[Terremoto di Antiochia del 526|terremoto]] nel [[525]] e [[Assedio di Antiochia (540)|conquistata nel 540]] dai [[persiani]]; anche Alessandria subiva un declino, sebbene più lento.

Con gli imperatori [[Anastasio I Dicoro]] e [[Giustino I|Giustino]], ma soprattutto con la splendida epoca di [[Giustiniano]], Costantinopoli divenne una grande città<ref>Gli abitanti di Costantinopoli si attestarono leggermente al di sotto delle cinquecentomila unità in epoca giustinianea. Cfr. a tale proposito: [[Georgij Aleksandrovič Ostrogorskij|Georg Ostrogorsky]], ''[[Storia dell'impero bizantino (Ostrogorskij)|Storia dell'Impero bizantino]]'' (pag.40), Torino, Giulio Einaudi editore, 1968 e 1973</ref>, anche se di dimensioni inferiori alla Roma di età imperiale<ref>Gli abitanti di Roma nel II secolo dovevano probabilmente situarsi fra le {{formatnum:1215000}} e le {{formatnum:1727000}} unità. Il calcolo è stato realizzato dal romanista francese Jérôme Carcopino sulla base delle {{formatnum:46602}} ''insulae'' (contenenti {{formatnum:1165050}}-{{formatnum:1677672}} abitanti), cui vanno aggiunte le {{formatnum:1797}} ''domus'' (contenenti circa {{formatnum:50000}} abitanti) presenti a Roma nel II secolo. Cfr. a tale proposito: Jérôme Carcopino, ''La vita quotidiana a Roma'' (pag. 29), Bari-Roma, Editori Laterza, 1993 (precedenti edizioni: 1941, 1967, 1982, 1984) ISBN 88-420-4194-7</ref>: sebbene a Costantinopoli all'inizio del [[V secolo]] si contassero infatti 4.388 domus, il triplo che a Roma, il numero delle ''insulae'' era di gran lunga inferiore alle oltre {{formatnum:46000}} recensite per la Città eterna. Anche il lusso propendeva ancora verso Roma, dove vi erano 830 [[terme]] private (a Costantinopoli 153) e dove i ricchi senatori davano spettacoli molto più fastosi rispetto a quelli che poteva permettersi la nuova classe dirigente di Costantinopoli.

Ma mentre per Roma, fin dal primo sacco subito a opera dei Visigoti ([[410]]), iniziò una fase di rapido spopolamento, Costantinopoli visse in quegli stessi anni un'epoca di grande espansione. Nel [[413]] le mura dovettero essere ampliate e la cinta muraria comprese in totale un'area quasi doppia rispetto a quella precedente. Si presume che già attorno alla metà del [[V secolo]], all'indomani del secondo sacco dell'Urbe ([[455]]), l'antica Bisanzio avesse superato per numero di abitanti sia Roma che Alessandria divenendo la più popolosa città del mondo romano. Costantinopoli restò a lungo la più ricca, popolosa e importante realtà urbana del Mediterraneo e fu centro di irradiazione artistica e religiosa di primaria importanza.

=== Il complesso monumentale dei palazzi imperiali ===
{{Vedi anche|Gran Palazzo|Palazzo del Boukoleon|Ippodromo di Costantinopoli|Augustaion|Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|Museo del mosaico}}
[[File:Constantinople center.svg|thumb|Mappa del centro di Costantinopoli con i suoi complessi imperiali.]]
Il palazzo imperiale venne edificato sull'estremità meridionale della penisola, nel sito oggi occupato, tra l'altro, dalla [[Moschea Blu]]. Del palazzo restano poche vestigia in uno stato di conservazione precario, che risalgono a periodi successivi all'epoca di Costantino. Dell'epoca del primo imperatore resta solo l'[[Ippodromo di Costantinopoli|Ippodromo]], costruito con priorità assoluta assieme alle [[mura di Costantinopoli|mura]]. Ispirato al [[Circo Massimo]] di Roma, era straordinariamente monumentale e capiente, con una lunghezza di circa 450 metri per 120 di larghezza.

La sua necessità era dovuta soprattutto quale luogo deputato all'"epifania" imperiale, cioè all'apparizione del sovrano nella sua tribuna, dalla quale si mostrava al popolo per presenziare ai giochi, circondato da quei segni di regalità e potere che dovevano apparire quasi ultraterreni, nell'accoglienza con l'acclamazione rituale della folla.

L'Ippodromo era anche il fulcro di collegamento tra la zona imperiale, a sud, e i nuovi quartieri residenziali, a nord.

Il [[forum (luogo)|foro]] si trovava a occidente, su un'altura. Era a pianta circolare e circondato da colonne a doppio ordine. Al centro del foro si trovava un altro monumento simbolo del potere imperiale, la colonna-santuario.

Si trattava di una grande colonna sormontata da una statua bronzea dell'Imperatore rappresentato come [[Helios|Elio]]; la colonna si ergeva su uno [[zoccolo (architettura)|zoccolo]] alto circa cinque metri, che racchiudeva un santuario dove si diceva [[messa]], si bruciavano incensi, si accendevano lampade votive e si pregava, verso l'immagine imperiale, che scongiurasse sciagure proteggendo la città che aveva fondato. L'identificazione con ''Elio'' risulta connessa ai teologi di corte, che suggerirono l'uso dell'antica simbologia del [[Sol Invictus]] assimilata ormai a Cristo, come "sole di giustizia e salvezza".

Tra le chiese fondate da Costantino c'erano quella dedicata alla Santa Sapienza (la [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|Santa Sofia]], prima della riedificazione al tempo di [[Giustiniano I]] ([[527]]-[[565]]) che ne fece un capolavoro dell'architettura di tutti i tempi), destinata a funzionare da [[cattedrale]], e quella dei [[chiesa dei Santi Apostoli (Costantinopoli)|Santi Apostoli]], a pianta centrale, che divenne il mausoleo imperiale.

Queste grandi opere costruite in fretta si dimostrarono a volte fragili, e non furono esenti da rovinosi crolli.
Sia la città che i palazzi videro una grande espansione, e negli anni successivi a Costantino si provvide a elaborare e aggiungere conventi, chiese, palazzi. Oltre ai monumenti citati si può ricordare il ''milion'', un arco considerato il "centro" dell'impero, e dal quale si misuravano le distanze con le altre città, il palazzo della ''[[Gran Palazzo|Magnaura]]'' (dal [[lingua latina|latino]] "magna aula", ovvero ''grande aula''), salone dove venivano svolti gli atti solenni e ricevute le ambascerie più importanti, e il [[Palazzo del Boukoleon]], residenza privata degli imperatori.
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File:Greatpalacemosaic.jpg|[[mosaico|Mosaico romano]] proveniente dal [[Gran Palazzo|Palazzo Imperiale]] di Costantinopoli.
File:Bucoleon March 2008 (1).JPG|I resti del [[Palazzo del Boukoleon]], all'interno del complesso del [[Gran Palazzo]].
File:Bucoleon-small.jpg|L'entrata del palazzo del Bucoleone.
File:Millingen Bucoleon lion.jpg|Uno dei due leoni del Palazzo del Boukoleon.
File:Istanbul hippodrome-2006.JPG|Obelischi di [[Obelisco di Teodosio|Teodosio]] e di [[Obelisco di Costantino Porfirogenito|Costantino]].
File:Istanbul hippodrome Serpentine Column.JPG|[[Colonna Serpentina]], quel che resta del [[tripode]] di [[battaglia di Platea|Platea]].
File:Sebah, Pascal (1823-1886) - n. 173 - La Mosquée de S.te Sophie et l'Hippodrome.jpg|Ippodromo di Costantinopoli (nel XIX secolo).
File:Venice - St. Marc's Basilica 10.jpg|I quattro cavalli di bronzo che decorano la [[Basilica di San Marco]] a [[Venezia]] e che prima erano nel [[Ippodromo di Costantinopoli|circo di Costantinopoli]].
File:DSC04128 Istanbul - Rovine dell'ippodromo - Foto G. Dall'Orto 25-5-2006.jpg|L'unico punto da cui si intravedono le arcate dell'Ippodromo è nella discesa verso ovest proveniente dalla piazza.
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==== Il complesso delle Blacherne ====
{{Vedi anche|Palazzo delle Blacherne}}
Verso la fine del [[XII secolo]] gli imperatori iniziarono a realizzare un nuovo complesso palatino, situato lungo le mura di terra all'estremità settentrionale della città, dall'aspetto fortificato. Tale complesso chiamato [[Palazzo delle Blacherne]] per la sua vicinanza all'omonimo sobborgo, forniva infatti una maggiore sicurezza rispetto ai palazzi imperiali e godeva di un'atmosfera più salubre, esposto com'era al Corno d'Oro e alla campagna.

Le Blacherne divennero il luogo di soggiorno degli imperatori, che per altro conservarono il palazzo in centro per le attività ufficiali, ovvero di rappresentanza e di governo. Solo dopo la breve parentesi del dominio latino, nel [[XIII secolo]], la corte si trasferì definitivamente nella nuova residenza, ampliata con il complesso del [[Palazzo del Porfirogenito]], abbandonando i vecchi palazzi imperiali.
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File:Palace of Blachernae 2007.jpg|Ciò che resta del [[palazzo delle Blacherne]].
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=== Le chiese ===
In quanto centro della Cristianità orientale, fondamento dello stesso ordine imperiale, Costantinopoli era una città ricca di edifici religiosi.

Le chiese principali erano quelle originariamente fondate dallo stesso Costantino:

* la [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|basilica di Santa Sofia]], [[cattedrale|chiesa cattedrale]] dedicata alla ''Santa Sapienza'';
* la [[Chiesa di Santa Irene (Istanbul)|Chiesa di Santa Irene]] dedicata alla ''Santa Pace'';
* la [[Chiesa dei Santi Apostoli (Costantinopoli)|basilica dei Santi Apostoli]], [[mausoleo]] imperiale dedicato ai [[dodici apostoli]];

Vi erano poi, tra le altre:

<div class="references-small" style="-moz-column-count:3; column-count:3;">
* la [[basilica di San Polieucto]];
* la [[Chiesa di Cristo Pantocratore (Costantinopoli)|chiesa di Cristo Pantocratore]];
* la [[Moschea Eski Imaret|chiesa di Cristo Pantepoptes]];
* la [[Moschea di Fenari Isa|chiesa di San Giovanni Battista in Lybos]];
* la [[monastero di San Giovanni di Studion|chiesa e monastero di San Giovanni Battista in Studion]];
* la [[chiesa di San Giovanni Battista in Trullo]];
* la [[Santa Maria dei Mongoli|chiesa di Santa Maria dei Mongoli]];
* la [[chiesa di Santa Maria delle Blacherne]]
* la [[Moschea Kefeli|chiesa di San Nicola dei Cafioti]];
* la [[Chiesa moschea di Vefa|chiesa di San Teodoro]];
* la [[Palazzo di Antioco#Chiesa di Santa Eufemia|chiesa di Santa Eufemia]];
* la [[Moschea di Atik Mustafa Pascià|chiesa di Santa Tecla alle Blacherne]];
* la [[Moschea Gül|chiesa di Santa Teodosia in Dexiocrato]];
* la [[Piccola Santa Sofia|chiesa dei Santi Sergio e Bacco]];
* la [[Moschea Bodrum|chiesa del Myrelaion]];
* la [[chiesa di San Salvatore in Chora]];
* la [[Moschea di Zeyrek|chiesa della Theotokos Elousa]];
* la [[Moschea di Fenari Isa|chiesa della Theotokos in Lybos]];
* la [[Moschea Kalenderhane|chiesa della Theotokos Kyrotissa;]]
* la [[chiesa della Theotokos Pammacaristos]];
* il [[Monastero di Hodegon|monastero della Vergine Odigitria]];
* il [[monastero di San Giorgio dei Mangani]];
* il [[monastero di Sant'Ipazio]].
</div>

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File:Hagia-Sophia-Grundriss.jpg|Pianta di [[Basilica di Santa Sofia (Istanbul)|Santa Sofia]].
File:HagiaSophia Dome (pixinn.net).jpg|Cupola della basilica di Santa Sofia.
File:Hagia Eirene.jpg|[[Chiesa di Santa Irene (Istanbul)|Santa Irene]], fondata da Costantino e riedificata da Giustiniano.
File:Floor plan of the former Church of the Holy Apostles.jpg|Pianta della [[Chiesa dei Santi Apostoli (Costantinopoli)|basilica dei Santi Apostoli]].
File:Polieuktos Kilisesi.JPG|Rovine della [[basilica di San Polieucto]].
File:San Marc Pilastri Acritani 1.jpg|I «Pilastri acritani», provenienti dalla basilica di San Polieucto e riutilizzati nella [[basilica di San Marco]] a Venezia.
File:Molla Zeyrek Camii.jpg|La [[Chiesa di Cristo Pantocratore (Costantinopoli)|chiesa di Cristo Pantocratore]] (a sinistra) e la Chiesa della Theotokos Elousa (a destra) oggi adibite a [[moschea di Zeyrek]].
File:One of the exterior facades of the St. John Stoudios (Imrahor) Monastery.jpg|Rovine dello ''[[Monastero di Studion|Studion]]''.
File:HiramiAmhetPasaMosque20071010 01.jpg|La [[chiesa di San Giovanni Battista in Trullo]], oggi [[moschea di Hirami Ahmet Pasha]].
File:20101222 Kucuk Ayasofya Mosque Istanbul Turkey.jpg|La [[Piccola Santa Sofia|chiesa dei Santi Sergio e Bacco]] (oggi Küçük Aya Sofya Camii).
File:Plan.eglise.Sergius.Constantinople.svg|Pianta della chiesa dei Santi Sergio e Bacco.
File:LittleHagiaSophiaInIstanbulApsis.JPG|L'[[abside]] della chiesa primitiva dei Santi Sergio e Bacco, con il [[miḥrāb]].
File:HSX Millingen 1912 fig 106-107.jpg|Pianta della [[chiesa di San Salvatore in Chora]].
File:San Salvatore Chora Church 2.JPG|Interno della [[chiesa di San Salvatore in Chora]].
File:View of the inner narthex of the Chora Church.jpg|Ancora interno della chiesa di San Salvatore in Chora.
</gallery>

=== Le mura ===
{{Vedi anche|Mura di Costantinopoli}}
[[File:Constantinople.png|upright=1.4|thumb|Le diverse cerchie murarie di Costantinopoli.]]

Al momento della costruzione della nuova città, Bisanzio disponeva già di una cinta muraria, le cosiddette ''Mura Severiane'', erette da [[Settimio Severo]] nel [[II secolo|II secolo d.C.]] Le [[mura (fortificazione)|mura]] della nuova capitale, erette da Costantino, dette ''Mura Costantiniane'', si estendevano per 2,8 [[chilometro|chilometri]] (15 [[stadio (unità di misura)|stadi]]) attraverso la penisola, a ovest delle vecchie mura, dal Mar di Marmara al Corno d'Oro, includendo un territorio quasi triplo del precedente<ref>J.B. Bury, (1923) p. 70</ref><ref>Zosimo, ''Historia'', Nova Book 2 1814</ref>. Completate nel [[328]], a queste mura si aggiungevano le opere difensive che proteggevano la città dal mare.

Le mura costantiniane divennero ben presto troppo piccole per la città in rapida espansione, portando, ottant'anni dopo, alla costruzione di una nuova cerchia terrestre. Le nuove mura, completate durante il regno di [[Arcadio]] e dette ''Mura Teodosiane'', furono un capolavoro di [[Genio militare|architettura militare]] dovuto al genio di [[Flavio Antemio]]. Si dimostrarono infatti per lungo tempo assolutamente imprendibili e persero la propria funzione militare solo con lo sviluppo dell'[[assedio scientifico]]. Questa nuova cinta muraria, molto potente, era in realtà composta da tre cerchi di fortificazioni. La cerchia interna o ''Grandi Mura'', costituita da uno spesso e alto muro intervallato da potenti torri e numerose porte, aveva un'altezza tale da permettere di proteggere e superare con le [[arma da lancio|armi dal lancio]] la cerchia esterna o ''Proteichisma'', più bassa e anch'essa intervallata da torri, alternate rispetto a quelle interne, creando un unico complesso difensivo. Le due cerchie creavano uno spazio, detto ''Perivolos'', attraversato da una [[strada militare]] protetta, utilizzabile durante i combattimenti. Oltre la cerchia esterna si trovava un vallo eretto a creare un ulteriore spazio, detto ''Parateichion'', attraversato da un'ulteriore strada militare e allagabile in caso d'assedio, con un sistema a compartimenti che ne impediva il completo svuotamento.

L'accesso principale alla città era rappresentato dalla [[Porta Aurea (Costantinopoli)|Porta Aurea]], aperta sulla [[via Egnazia]], che conduceva, attraverso la rotta [[Durazzo]]-[[Brindisi]], alla [[via Appia]] e a Roma. La porta era riservata alle [[trionfo|cerimonie trionfali]] e si trovava all'estremità meridionale delle mura. All'estremità settentrionale si apriva invece la [[Palazzo delle Blacherne|Porta delle Blacherne]], annessa al complesso palatino addossato alle mura ed eretto nel [[XII secolo]]: la porta blacherniota era riservata all'uso esclusivo dell'Imperatore.

In corrispondenza di queste due porte si ergevano due complessi fortificati, lo ''[[Porta Aurea (Costantinopoli)|Strongylon]]'' e il ''[[Palazzo delle Blacherne|Kastellion]]''. Il sistema era completato dalle cosiddette ''Mura Marittime'', in parte di epoca costantiniana, in parte successive, e le ''Mura delle Blacherne'', costruite per proteggere l'omonimo sobborgo, nei pressi del nuovo Palazzo Imperiale. Al di là del Corno d'Oro vi erano poi le fortificazioni del quartiere di [[Galata (Istanbul)|Galata]], utilizzate come caposaldo per le catene con cui veniva chiuso il porto in caso di pericolo.

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File:Car bed kap deu2.jpg|La ''Seconda Porta Militare'' o [[Porta di Belgrado]], nelle [[Mura di Costantinopoli|Mura Teodosiane]].
File:Theodosian Walls in Constantinople 5.jpg|Le mura teodosiane.
File:Constantinoplewalls1.jpg|Le mura delle Blacherne.
File:Walls of Constantinople.JPG|Una zona restaurata delle Mura teodosiane, nella zona della Porta di Selimbria.
File:Arches in outer wall of Theodosian Walls in Constantinople 2.jpg|Foto rappresentante il ''peribolos'', ossia lo spazio tra gli spalti esterni e interni.
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=== L'Università Imperiale di Costantinopoli ===
{{Vedi anche|Università di Costantinopoli}}L{{'}}'''Università Imperiale di Costantinopoli''', detta anche "''Università degli studi della sala del palazzo di Magnaura''", fu riconosciuta nell'Impero bizantino come università nell'[[848]], anche se gli stati dell'Europa occidentale non la riconobbero inizialmente come università. Come la maggior parte delle università medievali, era stata un'istituzione accademica per molti anni, prima che fosse riconosciuta come università, la nascita della scuola di Costantinopoli fu sotto il regno di [[Teodosio II]] (408-450) il 27 febbraio 425.

L'università aveva le facoltà di medicina, di filosofia, di legge e di silvicoltura.

== Note ==
<references />

== Bibliografia ==
* {{Cita libro|lingua=en|nome=Georg|cognome=Ostrogorsky|wkautore=Georgij Aleksandrovič Ostrogorskij|titolo=History of the Byzantine state|collana=Rutgers Byzantine series|anno=1969|editore=Rutgers University Press|ISBN=978-0-8135-0599-2}}
* [[Alexander P. Kazhdan]], ''Bisanzio e la sua civiltà'', traduzione di Giovanna Arcetri, Bari, Laterza, 1995. Saggio sulla cultura bizantina tra il X e il XII secolo.
* [[Steven Runciman]], ''The Fall of Constantinople, 1453'', Cambridge (UK), Cambridge University Press, 1990. ISBN 0-521-39832-0.
* Jonathan Phillips, ''The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople'', Pimlico, 2005. ISBN 1-84413-080-0
* Philip Mansell, ''Constantinople: City of the World's Desire''. ISBN 978-0312187088
* [[Arnold Hugh Martin Jones]], ''Il tardo Impero Romano'', Il Saggiatore. ISBN 978-8815048875
* Pierluigi De Vecchi - Elda Cerchiari, ''I tempi dell'arte'', Milano, Bompiani, 1999, vol. 1. ISBN 978-8845171079
* Giorgio Ravegnani, ''Imperatori di Bisanzio'', Bologna, Il Mulino, 2008. ISBN 978-8815121745
* Judith Herrin, ''Byzantium. The Surprising Life of a Medieval Empire'', Princeton and Oxford, Princeton University Press, 2009. ISBN 9780691143699
* Silvia Ronchey - Tommaso Braccini, ''Il romanzo di Costantinopoli. Guida letteraria alla Roma d'Oriente'', Torino, Einaudi, 2010. ISBN 978-88-06-18921-1

== Voci correlate ==
{{div col|2}}
* [[14 regioni di Costantinopoli]]
* [[Sette colli di Costantinopoli]]
* [[Istanbul]]
* [[Bisanzio]]
* [[Assedio di Costantinopoli (1453)]]
* [[Costantino I]]
* [[Funduk]]
* [[Impero bizantino]]
* [[Impero ottomano]]
* [[Venerazione della Vergine Maria a Costantinopoli]]
* [[Anastàsio il Questore]]
* [[Impero romano]]

{{div col end}}

== Altri progetti ==
{{interprogetto|q|q_preposizione=su|voy}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* [http://geoweb.venezia.sbn.it/cgi-win/geoweb/archiweb.dll?service=direct&lang=1&uid=000004&fld=S&value=01ISTANBUL Antiche mappe di Costantinopoli] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20040905054708/http://geoweb.venezia.sbn.it/cgi-win/geoweb/archiweb.dll?service=direct&lang=1&uid=000004&fld=S&value=01ISTANBUL |data=5 settembre 2004 }} sul sito della [[Biblioteca nazionale Marciana]] di [[Venezia]].
* [http://historic-cities.huji.ac.il/turkey/istanbul/istanbul.html Antiche mappe di Costantinopoli] sul sito Historic Cities.
* [http://www.treccani.it/enciclopedia/costantinopoli_%28Enciclopedia-dei-ragazzi%29/ Costantinopoli in Enciclopedia]

{{Sedi imperiali romane}}
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